Capitoline Wolf | Varghonan som gav näring åt den eviga staden

Folklore om Lupa Capitolina

I den romerska mytologin börjar den legendariska berättelsen om stadens grundare, Romulus och Remus, med att de som spädbarn överges vid floden Tiber. Tvillingarna var barnbarn till kung Numitor, som hade störtats av sin bror Amulius. För att eliminera varje potentiellt hot beordrade Amulius att spädbarnen skulle kastas i floden. De räddades dock av en varghona som gav dem näring genom att låta dem dia. Denna mirakulösa handling blev snabbt en symbol för Rom, som först dök upp på mynt under det tredje århundradet f.Kr. och senare prydde offentliga monument. Till slut hittade en boskapsskötare vid namn Faustulus tvillingarna och uppfostrade dem, vilket lade grunden till deras legendariska framtid.

Tidslinje över kontroversen om dateringen av den kapitolinska vargen

• 295 BC: Livius berättar om uppförandet av en staty vid foten av Palatinen.
  
• 1:a århundradet e.Kr.: Cicero nämner en förgylld staty av en varghona som träffades av blixten år 65 f.Kr. och som tros ha ett samband med Lupa Capitolina. Plinius den äldre noterar också en liknande staty i Forum Romanum.
  
• 1700-talet: Den tyske konsthistorikern Johann Joachim Winckelmann tillskriver Lupa Capitolina en etruskisk konstnär från 500-talet f.Kr. baserat på avbildningen av vargens päls. Han identifierar korrekt att tvillingarna tillkom under renässansen, sannolikt omkring 1471 e.Kr.
  
• 1800-talet: Forskare börjar ifrågasätta Winckelmanns tidslinje.
  
• 1854: August Emil Braun föreslår att skadorna på vargtassen beror på gjutfel snarare än forntida händelser.
  
• 1878: Wilhelm Fröhner hävdar att statyns stil är karakteristisk för den karolingiska perioden, inte etruskisk.
  
• 1885: Wilhelm von Bode föreslår också att statyn sannolikt är en medeltida skapelse, även om dessa idéer faller i relativ dunkel.
  
• 2006: Konsthistorikern Anna Maria Carruba och arkeologen Adriano La Regina gör en detaljerad analys av statyns gjutteknik och kommer fram till att den är gjord i ett enda stycke - en metod som var vanlig på medeltiden, inte under antiken. De hävdar att skadan på tassen berodde på fel under gjutningsprocessen.
  
• 2007: Radiokarbon- och termoluminescensdatering utförd vid Salentos universitet tyder på att statyn skapades mellan 1000-talet och 1100-talet e.Kr.
  
• 2019: En radiokarbonstudie baserad på organiska rester från gjutkärnorna stöder påståendet att statyn dateras till 1000- och 1100-talet e.Kr.
  
• Den senaste utvecklingen: John Osborne, från British School at Rome, ifrågasätter dateringsresultatens giltighet och menar att metallsammansättningen är förenlig med etruskisk teknik. Han menar att Lupa Capitolina bör klassificeras som ett etruskiskt verk, eftersom det inte finns några tecken på medeltida förändringar.

Kapitolinska vargens kulturella betydelse

Den kapitolinska vargen är en viktig Kulturell ikon, framträdande som emblem och affisch för 1960 års sommar-OS i Rom. I populärmedia förekommer den i Rick Riordans The Son of Neptune, där Lupa utbildar halvgudar, och i filmen Agora, som visar på dess historiska betydelse. Dessutom symboliserar statyn det latinska arvet i Rumänien och Moldavien, där kopior skänktes av Italien i början av 1900-talet.