Oppdagelse av Romas Katakomber Historie | Fra det 2. århundre til i dag

Tidslinje for Katakombene i Roma

århundre:
De første kristne begynte å bruke katakombene som gravsteder, drevet av byens strenge begravelsesforskrifter.
århundre:
Katakombene utvides raskt, og blir mer sofistikerte, med rom for begravelsesbanketter og familiegraver.
århundre:
Keiser Konstantin utstedte Mila-ediktet, som ga religionsfrihet og førte til en nedgang i antall katakomber.
600-tallet: Katakombene begynner å bli brukt utelukkende til minnegudstjenester for martyrer, og lider dessverre under omfattende vandalisme.
900-tallet: Katakombene ble forlatt, noe som førte til at relikviene ble flyttet til basilikaene over bakken.
1500-tallet: Gjenoppdagelsen av Katakombene av Antonio Bosio, en banebrytende arkeolog, bringer oppmerksomhet til denne skjulte underjordiske verdenen.
1600-1900-tallet: Forskere og oppdagelsesreisende fortsetter å avdekke og dokumentere Katakombenes intrikate nettverk av tunneler og kamre.
1800-tallet: Katakombene ble en populær destinasjon for turister, og tiltrakk seg besøkende fra hele verden.

Historien om Romas Katakomber forklart

Tidlige kristne begravelser

2. århundre e.Kr.

I løpet av 200-tallet e.Kr. dukket katakombene opp som gravsteder på grunn av byens restriktive lover om begravelser. De første kristne, som søkte et trygt sted å hedre sine avdøde kjære og praktisere sin tro, begynte å bruke disse underjordiske tunnelene som gravsteder. De ble ikke bare et siste hvilested for de troende, men ble også rom for felles sammenkomster, inkludert begravelsesbanketter og minnegudstjenester. Disse gravene har unike kunstverk og inskripsjoner som skildrer den kristne troen i denne tidsperioden.

Katakombenes gullalder

3. århundre e.Kr.

I denne perioden nådde katakombene sitt høydepunkt både i størrelse og raffinement. Forseggjorte Frescoes prydet Veggene i gravkamrene, og avbildet scener fra Bibelen og viser kunstneriske uttrykk for tidlig kristendom. Familier skaffet seg private graver i katakombene, og skapte intime rom for minne og minnestunder i form av begravelsesbanketter og familiegraver. Gravene ble brukt til å minnes martyrers død og andre betydningsfulle skikkelser i den kristne tro, noe som gjorde det til et viktig senter for kristen andakt og pilegrimsvandring.

Katakombenes forfall

4. til 10. århundre e.Kr.

Da keiser Konstantin utstedte Milano-ediktet, som ga religionsfrihet, var det slutt på forfølgelsen av de kristne i Roma. Dette resulterte i et skifte i gravskikken, og folk gikk bort fra Katakomber. Dette førte imidlertid også til at romerske kristne strømmet til katakombene på jakt etter relikvier fra martyrene, noe som resulterte i plyndring og voldsomt hærverk. På 600-tallet e.Kr. ble katakombene først og fremst brukt til minnegudstjenester for martyrer, og noen malerier ble lagt til så sent som på 700-tallet e.Kr. Katakombene ble også utsatt for krenkelser under invasjonene av østgotere, vandaler og langobarder, som søkte verdifulle skatter fra tunnelene. Da 900-tallet e.Kr. begynte, ble katakombene praktisk talt forlatt, og hellige relikvier ble overført til basilikaer over bakken.

Gjenoppdagelsen av Katakombene

1500-1900-tallet e.Kr.

Katakombene ble gjenoppdaget på 1500-tallet takket være Antonio Bosio, en anerkjent arkeolog, som viet flere tiår til å utforske og forske på disse underjordiske underverkene, noe som kulminerte i hans verk "Roma Sotterranea" som ble utgitt i 1632. Giovanni Battista de Rossi, en annen fremtredende arkeolog, videreførte det faglige studiet av katakomber med omfattende forskning og publikasjoner. I 1956 og 1959 ble det oppdaget flere Katakomber i nærheten av Roma, noe som beriket vår forståelse av den tidlige kristne kirke. Oppdagelsene deres avslørte ikke bare katakombenes historiske betydning, men bidro også til en bredere forståelse av det antikke romerske samfunnet og tidlig kristen praksis.

Bygging av romerske Katakomber

Dyktige utgravere, såkalte fossorer, var ansvarlige for å hugge ut disse intrikate tunnelene og kamrene. De hugget omhyggelig ut gallerier, passasjer og smale trapper som gikk flere etasjer ned, og skapte en enorm underjordisk labyrint. De utnyttet de naturlige egenskapene til tufa, en vulkansk bergart som var lett å grave seg ned i, men som stivnet over tid og ga stabilitet til katakombene.

En av de innovative teknikkene som ble brukt, var å hugge inn gravnisjer, såkalte loculi, i veggene. Disse lokuli, som målte rundt 40 til 60 centimeter i høyden og 120 til 150 centimeter i lengden, var designet for å holde den avdøde. Det ble også bygget rom for sarkofager av stein, der likene ble plassert og forseglet med plater med opplysninger om den avdøde.

Byggingen av katakombene bød på utfordringer, blant annet den arbeidskrevende utgravingsprosessen og behovet for riktig strukturell støtte. Til tross for disse hindringene ble Katakombene omhyggelig uthugget og utvidet over tid, og ble en imponerende Ingeniørkunst og et bevis på de gamle håndverkernes oppfinnsomhet.

Religiøs betydning og tidlig kristen praksis

For de første kristne fungerte katakombene som hellige gravplasser. Konseptet med katakomber stammer fra jødisk begravelsespraksis, men på slutten av 600-tallet fantes det over 60 kristne katakomber. Katakombene var ikke bare en Hvileplass for de avdøde, men fungerte også som et samlingspunkt for ulike kristne samfunn. Kunsten i katakombene avbildet sosiale hierarkier og formidlet de tidlige kristnes idealer og verdensbilde i løpet av de første århundrene.

Noen forskere antyder at katakombene først og fremst ble brukt til minnesamlinger mer enn noe annet, og at de egentlig ikke ble brukt som gjemmesteder i perioder med forfølgelse.

Begravelsesskikker og ritualer i Katakombene.

Gravemaskiner, såkalte fossorer, konstruerte enorme systemer av gallerier og passasjer i katakombene og skapte et underjordisk nettverk i flere nivåer. Disse galleriene, som gikk nedover flere etasjer, var forbundet med smale trapper. Selve gangene var omtrent 2,5 ganger 1 meter store, mens gravnisjer kalt loculi var hugget inn i veggene.

Likene ble lagt i steinsarkofager i klærne sine og pakket inn i lin, og kammeret ble forseglet med en plate med opplysninger som navn, alder og dødsdato. De bevarte freskodekorasjonene er verdifulle vitnesbyrd om tidlig kristen kunst, som i utgangspunktet var preget av romerske stilarter tilpasset religiøse formål Noen familier kunne til og med bygge rom kalt cubicula, som huset flere loculi og utgjorde arkitektoniske elementer for dekorative formål. De var i hovedsak familiegraver, der avdøde familiemedlemmer kunne hvile sammen.

Kunstnerisk arv i de romerske katakombene

Kristen kunst i katakombene kan klassifiseres i tre kategorier: ikonografisk, stilistisk og teknisk. Fra det 1. til det 6. århundre var de romersk-kristne katakombene vitne til en utvikling av kunstneriske faser, inkludert en tidlig fase, en gammeltestamentlig fase og en nytestamentlig fase. De bevarte freskedekorasjonene er det viktigste beviset på tidlig kristen kunst. De viste opprinnelig romerske stilarter som var tilpasset fra verdslig ikonografi til religiøse formål.

Katakombene har også arkitektoniske elementer som støttet kunstneriske programmer. Kubikulene som ble brukt til familiebegravelser, ga rom for dekorative utsmykninger. I tillegg fungerte de buede, innfelte områdene i veggene, kjent som arcosolia, som førsteklasses rom for kunstnerisk utfoldelse.

Katakombenes kunstneriske arv gir ikke bare innsikt i kristendommen, men også i datidens bredere romerske kunsttradisjoner, og gjenspeiler sammensmeltingen av romersk og tidlig kristen innflytelse.

Romerske Katakomber i dag

Siden 1900-tallet har katakombene begynt å bli sett på som en populær attraksjon for turister, og trekker til seg besøkende fra hele verden. De er også et viktig arkeologisk funnsted som gir et unikt og fascinerende innblikk i den tidlige kristendommens historie og den rollen den spilte i byens utvikling. Besøkende kan utforske disse underjordiske gravene og lære om livet og troen til dem som ble begravd her for flere hundre år siden.

Utforsk Katakombene i Roma

Ofte stilte spørsmål om Katakombene i Roma

Hvor gamle er Katakombene i Roma?

Katakombene kan dateres tilbake til det 2. århundre e.Kr. og er dermed over 1800 år gamle.

Hvor lang tid tok det å bygge Katakombene i Roma?

Katakombene ble ikke bygget innenfor en bestemt tidsramme. De ble utvidet over flere århundrer etter hvert som flere kamre og passasjer ble gravd ut av dyktige utgravere, først og fremst mellom det 2. og 5. århundre e.Kr.

Hvem bygde Katakombene i Roma?

Katakombene ble ikke tegnet av en bestemt arkitekt. Dyktige gravemaskiner, såkalte fossorer, var ansvarlige for å skape det intrikate underjordiske nettverket.

Hva er den historiske betydningen av Katakombene i Roma?

Katakombene spilte en viktig rolle i den tidlige kristne historien, og fungerte som gravsteder og tilbedelsessteder i tider med forfølgelse. De gir innsikt i tidlig kristen praksis og det kulturelle landskapet i antikkens Roma.

Hvor ligger de romerske Katakombene?

Katakombene ligger spredt over ulike områder i nærheten av Roma, som Den appiske vei, Via Ostiense og Via Labicana. Noen kjente katakomber er blant annet Domitillas katakomber, San Callistos katakomber, Priscillas katakomber og San Sebastianos katakomber.

Hva er de romerske Katakombene kjent for?

Katakombene er et stort underjordisk nettverk av gravkamre kjent for intrikate fresker som skildrer tidlig kristen kunst som gir innsikt i tidlig kristendom og gammel romersk kultur.

Hvor mye koster det å besøke de romerske Katakombene?

Prisene på turene starter fra €20, og billettene varierer avhengig av hvilket katakombeområde du velger å besøke og hvilken type opplevelse du velger.

Finnes det guidede turer som forklarer historien til de romerske Katakombene?

Ja, det er tilgjengelig guidede turer i katakombene, som gir inngående forklaringer om deres historie, betydning og kunstverkene som finnes der inne. Det anbefales på det sterkeste å bli med på en guidet tur for å få mest mulig ut av besøket.