Rome Tickets

Från begravningsplats till Pilgrimsplats | Spårar de romerska Katakombernas rika historia

Om du är på väg till Rom får du helt enkelt inte missa de otroliga katakomberna som döljer sig under stadens gator. Dessa underjordiska labyrinter har en viktig plats i Roms annaler och användes som begravningsplatser av tidiga kristna runt 200-talet, men dessa gravkammare förblev oupptäckta fram till 1500-talet. Idag är dessa Katakomber ett av de mest populära turistmålen i Rom, som erbjuder en inblick i det förflutna och de fascinerande metoderna hos de gamla romarna.

Tidslinje för Roms Katakomber

  • 2:a århundradet: De första kristna började använda katakomberna som begravningsplatser, drivna av stadens stränga begravningsregler.
  • 3:e århundradet: Katakomberna expanderade snabbt och blev mer sofistikerade, med rum för begravningsbanketter och familjegravar. 
  • 4:e århundradet: Kejsar Konstantin utfärdade ediktet i Mila, vilket gav religionsfrihet och ledde till en minskning av begravningar i Katakomber.
  • 6:e århundradet: Katakomberna börjar användas enbart för minnesstunder för martyrer och drabbas tyvärr av omfattande vandalism.
  • 10:e århundradet: Katakomberna övergavs, vilket ledde till att relikerna flyttades till basilikorna ovan jord. 
  • 1500-talet: Den banbrytande arkeologen Antonio Bosios återupptäckt av Katakomberna uppmärksammar denna dolda underjordiska värld.
  • 17-19:e århundradet: Forskare och upptäcktsresande fortsätter att upptäcka och dokumentera Katakombernas intrikata nätverk av tunnlar och kammare.
  • 1800-talet: Katakomberna blev en populär destination för turister och lockade besökare från hela världen.

Roms historia Katakomberna förklaras

Tidigkristna begravningar

2:a århundradet e.Kr.

Under 200-talet e.Kr. växte katakomberna fram som begravningsplatser på grund av stadens begränsade lagar om begravningar. De första kristna, som sökte en säker plats för att hedra sina avlidna nära och kära och utöva sin tro, började använda dessa underjordiska tunnlar som begravningsplatser. De blev inte bara en sista viloplats för de trogna utan också platser för gemensamma sammankomster, inklusive begravningsbanketter och minnesgudstjänster. Gravkamrarna har unika konstverk och inskriptioner som skildrar den kristna tron under denna tidsperiod.

Katakombernas guldålder

3:e århundradet e.Kr.

Under denna period nådde Katakomberna sin höjdpunkt i både storlek och sofistikering. Utförliga fresker prydde väggarna i gravkamrarna och föreställde scener ur Bibeln och visade på konstnärliga uttryck från den tidiga kristendomen. Familjer skaffade sig privata gravar i Katakomberna och skapade intima platser för minne och minnesstunder i form av begravningsbanketter och familjegravar. Gravkamrarna användes för att minnas martyrers död och andra betydelsefulla personer i den kristna tron, vilket gjorde det till ett viktigt centrum för kristen hängivenhet och pilgrimsfärd.

Katakombernas nedgång

4:e till 10:e århundradet e.Kr.

I och med kejsar Konstantins utfärdande av Milano-ediktet, som gav religionsfrihet, upphörde förföljelsen av kristna i Rom. Detta resulterade i en förändring av begravningssederna, där människor flyttade bort från Katakomberna. Men detta ledde också till att romerska kristna strömmade till Katakomberna i jakt på reliker från martyrerna, vilket resulterade i plundring och omfattande vandalism. På 600-talet e.Kr. användes katakomberna främst för minnesstunder för martyrer och vissa målningar tillkom så sent som på 700-talet e.Kr. Katakomberna utsattes också för kränkningar under invasionerna av ostrogoter, vandaler och langobarder, som sökte värdefulla skatter i tunnlarna. I början av 900-talet e.Kr. övergavs i praktiken Katakomberna och de heliga relikerna flyttades till ovanjordiska basilikor.

Återupptäckten av Katakomberna

16-19:e århundradet e.Kr.

Katakomberna återupptäcktes under 1500-talet tack vare Antonio Bosio, en ansedd arkeolog, som ägnade decennier åt att utforska och undersöka dessa underjordiska underverk, vilket kulminerade i hans verk "Roma Sotterranea" som publicerades 1632. Giovanni Battista de Rossi, en annan framstående arkeolog, främjade den professionella studien av katakomber med omfattande forskning och publikationer. Ytterligare Katakomber upptäcktes nära Rom 1956 och 1959, vilket berikade vår förståelse av den tidiga kristna kyrkan. Deras upptäckter avslöjade inte bara katakombernas historiska betydelse utan bidrog också till en bredare förståelse av det antika romerska samhället och tidiga kristna sedvänjor.

Konstruktion av romerska Katakomber

History of Rome Catacombs

Skickliga grävare, så kallade fossorer, var ansvariga för att hugga ut dessa intrikata tunnlar och kammare. De snidade omsorgsfullt gallerier, passager och smala trappor som gick ner flera våningar och skapade en enorm underjordisk labyrint. De utnyttjade de naturliga egenskaperna hos tufa, en vulkanisk sten som var lätt att gräva i men som hårdnade med tiden och gav stabilitet åt katakomberna.

En av de innovativa tekniker som användes var att hugga in gravnischer, så kallade loculi, i väggarna. Dessa loculi, som mäter cirka 40 till 60 centimeter i höjd och 120 till 150 centimeter i längd, var utformade för att hålla den avlidne. Kammare byggdes också för att rymma stensarkofager, där kroppar placerades och förseglades med plattor med uppgifter om den avlidne.

Byggandet av Katakomberna ställdes inför utmaningar, bland annat den arbetsintensiva utgrävningsprocessen och behovet av korrekt strukturellt stöd. Trots dessa hinder byggdes Katakomberna ut och utvidgades med tiden och blev en imponerande Ingenjörskonst och ett bevis på de forntida hantverkarnas uppfinningsrikedom.

Religiös Betydelse och Tidig Kristen Praxis

För de tidiga kristna fungerade katakomberna som heliga begravningsplatser. Konceptet med katakomber härstammar från judiska begravningsseder, men i slutet av 600-talet fanns det över 60 kristna katakomber. Dessa Katakomber utgör inte bara en Viloplats för de avlidna utan fungerade också som en samlingspunkt för olika kristna samfund. Konsten i Katakomberna avbildade sociala hierarkier och förmedlade de ideal och världsbilder som de tidiga kristna hade under de första århundradena.

Vissa forskare menar att katakomberna mer än något annat användes för minnesstunder och att de egentligen inte användes som gömställen under perioder av förföljelse.

Begravningsseder och ritualer i Katakomberna.

Grävmaskiner som kallas fossorer byggde stora system av gallerier och passager i Katakomberna och skapade ett underjordiskt nätverk i flera nivåer. Dessa gallerier, som gick ner flera våningar, var förbundna med smala trappor. Själva passagerna var cirka 2,5 x 1 meter stora, medan gravnischer som kallas loculi var uthuggna i väggarna.

Kropparna placerades i stensarkofager i sina kläder och sveptes in i linne, och kammaren förseglades med en platta med uppgifter som namn, ålder och dödsdatum. De bevarade freskerna är värdefulla bevis på den tidiga kristna konsten, som ursprungligen bestod av romerska stilar anpassade för religiösa ändamål Vissa familjer kunde till och med bygga rum som kallades cubicula, som inrymde flera loculi och utgjorde arkitektoniska element i dekorativt syfte. De var i huvudsak familjegravar, där avlidna familjemedlemmar kunde vila tillsammans.

Konstnärligt arv i de romerska katakomberna

History of Rome Catacombs

Den kristna konsten i Katakomberna kan delas in i tre kategorier: ikonografisk, stilistisk och teknisk. Från första till sjätte århundradet bevittnade de romersk-kristna katakomberna en utveckling av konstnärliga faser, inklusive en tidig fas, en gammaltestamentlig fas och en nytestamentlig fas. De bevarade freskerna är de främsta bevisen för den tidiga kristna konsten. De visade ursprungligen upp romerska stilar som anpassats från sekulär ikonografi för religiösa ändamål.

Katakomberna har också arkitektoniska element som stödde konstnärliga program. Kubikulorna som användes för familjebegravningar utgjorde en canvas för dekorativa utsmyckningar. Dessutom fungerade de böjda, infällda områdena i väggarna, så kallade arcosolia, som utmärkta platser för konstnärliga uttryck.

Katakombernas konstnärliga arv ger inte bara en inblick i kristendomen, utan också i den tidens bredare romerska konsttraditioner, vilket återspeglar sammansmältningen av romerska och tidiga kristna influenser.

Romerska Katakomber idag

Sedan 1900-talet har katakomberna börjat ses som en populär attraktion för turister och lockar besökare från hela världen. De är också en viktig arkeologisk plats som ger en unik och fascinerande inblick i den tidiga kristendomens historia och den roll den spelade för stadens utveckling. Besökare kan utforska dessa underjordiska gravar och lära sig mer om livet och tron hos dem som begravdes här för flera hundra år sedan.

Utforska Katakomberna i Rom

Boka turer i romerska katakomber

Capuchin Kryptor Biljetter

Utökad giltighet
Flexibel varaktighet
Ljudguide

Capuchin-kryptan + Katakomberna Tur med transfer

Fri avbokning
Boka nu och betala senare
3 tim - 3 tim 30 min
Ljudguide
Transport tillgänglig

Vanliga frågor och svar om Roms Katakomber

Katakomberna härstammar från 200-talet e.Kr. och är därmed över 1.800 år gamla.

Fler läsningar

Öppettider

Boka nu

Hitta hit

Boka nu

Planera ditt besök

Boka nu